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"아름다움은 마음에 있을까, 얼굴에 있을까?"

이 단순한 물음은 근대 조선의 사회와 문화 속에서 전혀 단순하지 않았다.
서해문집에서 펴낸 '미인 만들기'는 전통과 근대, 동양과 서양이 교차하는 격변의 시기를 배경으로 '미인의 기준'이 어떻게 변했는가를 추적한 학술서다.
저자 김지혜(경기대 미술경영 전공 겸임교수)는 19세기 후반부터 1940년대 전반까지 조선과 동아시아를 가로지르며, 매체 속에 등장한 '미인상'의 변화를 면밀히 탐구한다.
유교적 사회였던 조선에서 여성의 '미모'는 얼굴의 조각 같은 아름다움이 아니었다. '내훈GS주식
'이나 '여계' 같은 여성 교훈서에 따르면, 미는 "단정한 세수와 깨끗한 의복, 정숙한 몸가짐"을 뜻했다. 즉, 아름다움은 마음가짐과 태도에서 비롯된 품위였다.
하지만 문학과 예술 속에서는 달랐다. 옛 선비들도 눈부신 얼굴과 매혹적인 자태를 사랑했다. 시 속 미인은 "가을 물빛 같은 눈동자(추수, 秋水)", "옥처럼 가는 손(섬섬옥수, 纖투자주의종목
纖玉手)", "버드나무 가지처럼 잘록한 허리(섬요, 纖腰)"로 묘사됐다. 외모의 아름다움은 이미 오래전부터 은밀하게 찬미되던 주제였다.
그러나 조선말과 일제강점기를 거치며 미인의 기준은 달라졌다. 전통의 추상적인 미학은 구체적인 외모 조건으로 전환된다.
1918년 간행된 '조선미인보감'에는 "코끝이 아름답고 쌍꺼풀진 눈"알라딘게임다운
이라는 표현이 등장하고, 달걀형 얼굴에 큰 눈과 작은 입을 이상적 미인상으로 묘사한다. 할리우드 배우의 사진이 잡지에 실리고, 화장품 광고가 퍼지면서, 미인은 더 이상 타고나는 것이 아니라 '만들어지는 것'으로 여겨졌다.
여성들은 서양 여배우의 외모를 동경했고, 일부는 제국 일본의 미적 기준을 내면화하며 화장품과 성형 같은 새로운 '미인 모바일릴게임
제조' 방식을 받아들였다. 미인의 몸은 자본이자 재산, 소비와 욕망의 대상이 되었다.
'미인 만들기'는 단순히 외모의 변화만을 다루지 않는다. 신문, 잡지, 광고 등 근대 매체의 등장이 어떻게 여성의 이미지와 미의식을 형성했는지, 식민지 조선의 여성들이 일본과 서구의 기준을 어떻게 받아들이고 또 거부했는지를 입체적으로 분석한다.
가치주
저자는 "근대화의 흐름 속에서 조선은 이미지의 위력에 눈뜨며 새로운 미의식을 학습해 갔다"고 말한다. 이 과정에서 여성의 몸은 사회적·정치적 의미를 지닌 문화적 텍스트로 변했다.
'미인 만들기'는 단순히 미인의 조건을 나열하는 책이 아니다.
이 책은 "미는 누가 정의하는가, 그 기준은 어떻게 만들어지는가"라는 질문을 우리 앞에 놓는다. 결국 미의 기준은 고정된 진리가 아니라, 시대와 사회가 만들어낸 합의의 산물임을 보여준다.