김포 어린이치과
투우는 파블로 피카소의 예술 세계 전체를 관통하는 가장 중요한 주제 중 하나였다. 그에게 투우는 단순한 민속 경기를 넘어,삶과 죽음, 인간과 짐승, 빛과 그림자가 격돌하는 원초적인 드라마이자 비극적 서사시였다. 이 작품은 프랑스 남부의 도시 아를의 고대 로마 원형 경기장에서 펼쳐지는 투우를 그린 것이다.아를은 피카소가 존경했던 화가 빈센트 반 고흐가 머물며 그림을 그렸던 곳이기도 하기에, 이 풍경은 피카소에게 더욱 특별한 의미를 지녔다.● Pablo Picasso, 「파이프와 꽃을 든 신사 (Le gentilhomme à la pipe et fleurs)」 (1968)피카소는 자클린의 얼굴을 여러 시점이 뒤섞인 가면처럼 묘사했으며, 동그랗고 커다란 두 눈은 모든 것을 꿰뚫어 보는 듯 최면적인 힘을 발산한다. 이는자클린이 아틀리에의 여왕이자 피카소의 예술 세계 그 자체였음을 상징한다.● 파블로 피카소, 「아틀리에의 자클린 (Jacqueline dans l'atelier)」 (1956)캔버스 위에는 거친 필치로 그려진 나체의 여인이 침대 위에 누워 있다. 격렬한 파도와 같은 푸른색 배경과 대조를 이루는 흰색의 몸은 그 자체로 하나의 풍경이 된다. 피카소는 아름다움이나 관능미를 표현하는 대신, 육체가 지닌 원초적인 생명력과 동물적인 존재감을 드러내는 데 집중한다. 이는 삶의 마지막 순간에 다다른 예술가가 시간을 초월하여 생명의 본질을 붙잡아두려는 필사적인 시도일지 모른다.캔버스는 통제 불가능할 정도로 보이는 격렬한 에너지로 폭발한다. 붉은색과 노란색, 보라색이 뒤섞인 화려한 색채와 두껍게 쌓아 올린 물감은 노년의 피카소가 뿜어내는 마지막 창작의 불꽃을 보여준다. 화면 중앙의 총사는 과장되고 그로테스크한 모습으로 묘사되어 있으며, 그 옆에는 어린아이처럼 그려진 사랑의 신 ‘아모르’가 자리한다. 이는 사랑과 성(性)이라는 주제를 평생 놓지 않았던 예술가가 자신의 욕망을 희화화하며, 삶의 마지막 순간에 벌이는 소란스러운 연극의 한 장면과 같다.● Pablo Picasso, 「누워있는 나체 (Nu couché)」 (1964)이 그림에서 중요한 것은 화가의 얼굴이나 개성이 아니라, 붓과 팔레트를 들고 그림을 그리는 ‘행위’ 그 자체다. 캔버스에 칠해진 푸른색은 피카소에게 창조와 상상력의 색이었던청색 시대의 기억을 소환하며,그림을 그리는 순간이야말로 예술가가 가장 진실하게 존재하는 시간임을 암시한다.피카소는 마네의 구성을 따르면서도 그 안의 모든 요소를 자신의 원시적이고 강력한 언어로 변형시킨다. 왼쪽의 나체 여성은 가면을 쓴 듯한 얼굴로 정면을 응시하며, 양옆의 남성들은 조각처럼 둔중한 형태로 단순화되었다. 원작의 유희적인 분위기는 사라지고, 그 자리를 알 수 없는 긴장감이 감도는 원시적인 의식의 풍경이 대신한다.● Pablo Picasso, 「파이프를 든 남자 (Homme à la pipe)」 (1968)조각상은 세월의 흔적을 고스란히 머금은 채 녹슨 철판으로 만들어져, 마치 고대 유물과 같은 장엄하고 원시적인 느낌을 준다. 피카소는 자클린의 얼굴을 옆모습과 앞모습이 결합된 형태로 표현했으며, 단순화된 눈과 코, 입은 마치 가면처럼 신비로운 분위기를 자아낸다. 평평한 철판들이 접히고 겹쳐지며 만들어내는 구조는 전통적인 조각의 양감과는 다른, 비어있으면서도 꽉 찬 듯한 독특한 공간감을 형성한다. 인물은 의자와 거의 한 몸처럼 결합되어, 한 개인의 모습을 넘어 여왕이나 여신과 같은 절대적인 존재감을 발산한다.파블로 피카소는 80대의 나이에 종이와 판지를 오리고 접어 만든 모형(마켓)을 거대한 철판 조각으로 확대 제작하는 혁신적인 작업을 시도했다. 이 작품은 그의 후기 철판 조각을 대표하는 걸작으로, 평생에 걸쳐 탐구했던 입체주의의 원리를 3차원의 공간에 구현한 것이다. 회화의 평면성과 조각의 입체성이 결합된 이 독특한 기법을 통해,피카소는 그의 마지막 뮤즈이자 아내였던 자클린 로크를 불멸의 아이콘으로 재탄생시켰다.● Pablo Picasso, 「아를: 론강 앞의 원형 경기장 (Arles: Les arènes devant le Rhône)」 (1960)Pilatusstrasse 10, 6
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